1125 - Isaías 13-20. Dios reina sobre las naciones (I). Is 13:6

1125 – Is 13:6 – Isaías 13-20. Dios reina sobre las naciones (I).Aullad, porque cerca está el día de Jehová; vendrá como asolamiento del Todopoderoso. En Isaías 13:1–23:18 aprendemos de la soberanía de Dios reinando sobre las naciones, con diez profecías contra los enemigos de Israel, incluyendo dos contras Judá y Jerusalén. La sección se divide en dos ciclos de cinco oráculos. A las profecías se les llama oráculos que significa “carga, ser levantado, llevado, mensaje pesado o difícil” que se debía entregar. Cada uno de los ciclos comienza con una profecía denunciando a Babilonia y la cuarta de cada serie corresponde al pueblo de Dios. El Señor usa varios medios para castigar el pecado, y juzgará a las naciones que menospreciaron a su pueblo escogido. Estos mensajes contra nueve naciones o ciudades gentiles pecadoras que circundaban a Judá, probablemente no se escribieron para que ellas los leyeran. Más bien, debían ser leídos por el pueblo de Dios para demostrar que Dios realmente vencerá y juzgará a los enemigos de su pueblo. Cada uno de los tres profetas mayores incluyen oráculos acerca del juicio de Dios contra las naciones gentiles (Is 13–23; Jer 46–51; Ez 25–32). Isaías y Jeremías resaltaron la destrucción de Babilonia (aunque se refieren a diferentes destrucciones), mientras que en sus profecías, Ezequiel destaca el juicio severo que recibirá Egipto. Dios nos recuerda por medio de Isaías que cuando el enemigo asecha, mantengamos la confianza en Jehová de los ejércitos, El Dios Fuerte quien no ha perdido ni perderá una batalla: “Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.” (Ex 14:14). Las profecías de Is 13-23 ya se cumplieron en esa época y la historia culmina con la liberación divina de Jerusalén relatada en Is 36 y 37. Dios es nuestro estandarte (Jehová Nisi): “Y temerán desde el occidente el nombre de Jehová, y desde el nacimiento del sol su gloria; porque vendrá el enemigo como río, mas el Espíritu de Jehová levantará bandera contra él.” (Is 59:19).I. Profecía contra Babilonia (Is 13:1-14:27). “Levantad bandera sobre un alto monte; alzad la voz a ellos, alzad la mano, para que entren por puertas de príncipes.” (Is 13:2). El elemento común en la introducción (Is 13:1-2), el contenido y la conclusión (Is 14:26-27) es la “mano justiciera”, “la mano extendida” de Dios para juicio de las naciones. El Dios justo para castigar a Babilonia usará a los asirios y los llama “mis consagrados”, “mis valientes”, y “los instrumentos de su ira” (Is 13:3,5). “Aullad, porque cerca está el día de Jehová; vendrá como asolamiento del Todopoderoso.” (Is 13:6). El juicio de Dios, el día de Jehová, vendrá para: Babilonia (Is 13:6-8, 17-22). El mundo (Is 13:9-16; Ap 18). Israel (Is 14:1-4a). Después que Asiria cumpliera su misión serían destruidos por el Dios justo. “quebrantaré al asirio en mi tierra, y en mis montes lo hollaré; y su yugo será apartado de ellos, y su carga será quitada de su hombro.” (Is 14:25). La derrota a Asiria se cumplió en Is 37:36-38 (2Re 19). En Is 14:4-23 hay más que un himno funebre de burla contra el rey derrotado Senaquerib. Parte del cántico describe la caída de “Lucero” (Lucifer en latín, Satanás) y el origen del pecado en los lugares celestiales. (Is 14:12-19; Ez 28:12-19). Jesús usó Is 14:12 para describir la caída de Satanás, expulsado del cielo y arrojado a la tiera, a la mitad de la tribulación y Satanás dará “su poder y su trono, y grande autoridad” al anticristo (Lc 10:18; Ap 12:7-10;